作者：李海林（西南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師）

　　實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民的不懈追求,，也是世界各國(guó)人民的共同向往,。對(duì)中國(guó)而言，獨(dú)特的文化傳統(tǒng),、歷史命運(yùn),、基本國(guó)情，注定了我們要走適合自己特點(diǎn),、根植本國(guó)實(shí)際的發(fā)展道路,。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的,，“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向,，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)”。

　　經(jīng)過(guò)數(shù)代人的不懈探索和艱辛努力,，我們成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化之路,。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到,，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，才能走出適合自己的現(xiàn)代化之路,，正確回答一系列現(xiàn)代化之問(wèn),。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀,、歷史觀,、文明觀、民主觀,、生態(tài)觀等,，加之其偉大實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新,，是正確理解并大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的六把“金鑰匙”。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的世界觀,。對(duì)于崇尚“和合”的中華民族來(lái)說(shuō),，親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦是一以貫之的處世之道,，立己達(dá)人,、兼濟(jì)天下等價(jià)值理念深刻影響和塑造著中國(guó)式現(xiàn)代化的世界觀。在開(kāi)辟,、拓展中國(guó)式現(xiàn)代化之路的歷史進(jìn)程中,，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持胸懷天下，始終堅(jiān)持世界各國(guó)都有現(xiàn)代化的“入場(chǎng)券”,，特別是發(fā)展中國(guó)家有權(quán)利也有能力基于自身國(guó)情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路,，應(yīng)尊重和支持各國(guó)人民對(duì)發(fā)展道路的自主選擇；任何國(guó)家追求現(xiàn)代化,，都應(yīng)秉持團(tuán)結(jié)合作,、共同發(fā)展的理念,，走共商共建共享共贏之路。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,，中國(guó)大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化并不是為了孤芳自賞,，更不是為了“本國(guó)優(yōu)先”，而是在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí),，為全球發(fā)展帶來(lái)更多新機(jī)遇,。中國(guó)式現(xiàn)代化跳出了西方現(xiàn)代化非此即彼、零和博弈的思維窠臼,，摒棄了西方中心主義的世界觀,，努力讓現(xiàn)代化成果更多更公平惠及各國(guó)人民。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中,，中國(guó)共產(chǎn)黨人更加注重弘揚(yáng)立己達(dá)人精神,，以中國(guó)式現(xiàn)代化新成就為世界發(fā)展提供新機(jī)遇、注入正能量,。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的價(jià)值觀,。什么樣的現(xiàn)代化最適合自己，本國(guó)人民最有發(fā)言權(quán),。在悠久綿遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河里,，惠民利民、安民富民始終是中華文明最鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的那樣：“為人民謀幸福,、為民族謀復(fù)興，這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，也是新發(fā)展理念的‘根’和‘魂’,。只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民,、發(fā)展依靠人民,、發(fā)展成果由人民共享，才會(huì)有正確的發(fā)展觀,、現(xiàn)代化觀,。”在領(lǐng)導(dǎo)并推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程中,，中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到,，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，人民是決定性力量,。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程中,，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，既關(guān)注解決好人民群眾急難愁盼問(wèn)題,，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果惠及全體人民,；又抓好促進(jìn)共同富裕,、打造高品質(zhì)生活的基礎(chǔ)性工程，讓現(xiàn)代化更好回應(yīng)人民各方面訴求和多層次需要,，既增進(jìn)當(dāng)代人福祉,，又保障子孫后代權(quán)益。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的歷史觀,。人類(lèi)歷史有其發(fā)展的大邏輯,，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)來(lái)說(shuō),，走的是前人沒(méi)有走過(guò)的路,，干的是前人沒(méi)有做過(guò)的事，從來(lái)就沒(méi)有教科書(shū),，更沒(méi)有現(xiàn)成答案,。百余年來(lái)，面對(duì)前進(jìn)道路上層出不窮的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn),，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，中國(guó)人民挺起脊梁、奮起抗?fàn)?，以自信自立的精神狀態(tài)搞革命,、抓建設(shè)、促改革,，在民族復(fù)興的寬廣大路上奮力前行,。中國(guó)人民深刻意識(shí)到：現(xiàn)代化不會(huì)從天上掉下來(lái)，而是要發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,，干出來(lái),、拼出來(lái)。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，中國(guó)人民勇于探索,、敢闖敢試，不斷實(shí)現(xiàn)從未知到已知,、從必然王國(guó)向自由王國(guó)的跨越，不斷拓展和推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念,、把握歷史主動(dòng)的根本所在。百余年來(lái),，我們黨始終高擎馬克思主義旗幟,、錨定讓人民幸福這一目標(biāo)，在把握歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上掌握歷史主動(dòng),，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的文明觀,。縱觀當(dāng)今世界不同國(guó)家,、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路,，無(wú)不植根于其自身的文明傳承。源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深的中華文明為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了豐厚的文化土壤,、積淀了深厚的文化底蘊(yùn)；同時(shí),，中國(guó)式現(xiàn)代化使中華文明煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,，為世界和平繁榮和人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧。在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,，我們始終秉持平等,、互鑒、對(duì)話,、包容的文明觀,，超越了西方現(xiàn)代化中傳統(tǒng)與現(xiàn)代二元對(duì)立的文明觀，摒棄了西方現(xiàn)代化宣揚(yáng)的“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”,，矢志以文明交流超越文明隔閡,，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越,，共同為人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程作出貢獻(xiàn),。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的民主觀。民主是全人類(lèi)共同價(jià)值,，更是現(xiàn)代化建設(shè)中中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民始終堅(jiān)持的重要理念,。百余年來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，民主從價(jià)值理念成為扎根中國(guó)大地的制度形態(tài)和治理機(jī)制,，覆蓋國(guó)家治理各環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面,，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)匯聚磅礴力量,。特別是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在深化中國(guó)民主政治發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,，提出全過(guò)程人民民主重大理念,，民主價(jià)值和理念進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為科學(xué)有效的制度安排和具體現(xiàn)實(shí)的民主實(shí)踐。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含獨(dú)特的民主觀,，通過(guò)發(fā)展全過(guò)程人民民主,，使人民當(dāng)家作主更好體現(xiàn)在國(guó)家政治和社會(huì)生活之中，全體人民的主人翁精神和干事創(chuàng)業(yè)的積極性主動(dòng)性被充分釋放出來(lái),，激發(fā)和凝聚了中國(guó)人民奮斗新時(shí)代,、奮進(jìn)新征程的磅礴力量,。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的生態(tài)觀?？v觀世界現(xiàn)代化發(fā)展歷程,，西方現(xiàn)代化始終難以跳出人類(lèi)中心主義的思維定式，無(wú)法把握“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的深刻道理,。黨的十八大以來(lái)，在“綠水青山就是金山銀山”理念指引下,，我國(guó)致力于構(gòu)建人與自然生命共同體,，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,，創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特生態(tài)觀,，超越了西方現(xiàn)代化以資本為中心追求利潤(rùn)最大化,、將自然界視為人類(lèi)獲取物質(zhì)財(cái)富載體的傳統(tǒng)老路，走出一條人與自然和諧共生的現(xiàn)代化之路,。在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,，堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民,、生態(tài)為民,，大力推行綠色生產(chǎn)生活方式，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,；同時(shí),，探索綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的路徑方式，讓自然財(cái)富,、生態(tài)財(cái)富源源不斷帶來(lái)經(jīng)濟(jì)財(cái)富,、社會(huì)財(cái)富。此外,，積極參與應(yīng)對(duì)全球氣候變化,、海洋治理、生物多樣性保護(hù)等領(lǐng)域國(guó)際合作,，攜手推進(jìn)全球綠色可持續(xù)發(fā)展,，為共建清潔美麗世界提供更多可行方案。

　?。ū疚南抵醒敫咝＝ㄔO(shè)世界一流大學(xué)〔學(xué)科〕和特色發(fā)展引導(dǎo)專(zhuān)項(xiàng)西南民族大學(xué)“雙一流”項(xiàng)目〔MKS2023040〕階段性成果）《光明日?qǐng)?bào)》（ 2023年06月01日?07版）